Em março de 2009, Rustampoor Maryam, 29, e de  Marzieh Amirizadeh, 32, foram acusadas ​​pelo estado iraniano como “ativistas antigoverno”. Elas passaram 259 dias na prisão de Evin em Teerã antes de serem soltas em novembro de 2009.

Na primeira entrevista desde que foram soltas, as duas relataram como era a vida delas na prisão ao repórter Sam Yeghnazar, do Ministério Elam:

Sam: Qual foi a pior coisa que aconteceu com você?

Marzieh: Um dos piores momentos foi a execução de duas de minhas colegas prisioneiras. Eu nunca tinha experimentado uma coisa dessas. Uma das mortas era a minha companheira de cela. Tínhamos passado muito tempo juntas. E um dia eles a levaram a ser executada. Durante uma semana eu fiquei em estado de choque. Matar um ser humano foi tão fácil para eles. Ela viveu entre nós, um ser humano. Eu a via todos os dias, e nos cumprimentávamos com um “olá!” No dia seguinte ela não estava mais lá. Após estas execuções o espírito de tristeza e morte pairava sobre a prisão. Houve um silêncio mortal por toda parte. Todas nós sentimos isso. Não havia nada que pudéssemos fazer. Todo mundo estava sob pressão. A tristeza foi esmagadora. Olhávamos uma para a outra, mas não tínhamos poder de falar. Esta foi a pior experiência. Foi horrível e tangível.
Maryam: A pior coisa para mim foi a execução de Shireen, que se tornou uma grande amiga na prisão.
Sam: Você tem medo de execução?
Maryam: Eu nunca pensei que seria executada. Pensei que poderia ser condenada à prisão perpétua porque essa é a punição para as mulheres condenadas por apostasia. Eu apenas pensei que isso era algo que teria de suportar.

Marzieh: Antes de ser presa, falava sobre a execução, mas quando isso aconteceu, eu experimentei o temor dela – minha maneira de falar mudou. A primeira noite que passamos no cárcere, eu e Maryam, ficamos muito assustadas. Nunca imaginei que seria tão assustador. Nós tínhamos conversado sobre essas coisas antes. Mas a atmosfera lá e o que aconteceu com a gente assustou-nos além das nossas expectativas. Estávamos confinadas a uma sala escura e suja, e paralisadas de medo. Poderíamos ver o medo nos rostos umas das outras. Oramos e o que nos acalmou foi a presença de Deus e a paz que Ele nos deu. Eu só quero acrescentar, é fácil dizer que eu dou minha vida para o Senhor e eu farei qualquer coisa para Ele, até mesmo morrer. Eu sempre pensei que seria um privilégio dar a minha vida para o Senhor. Você diz estas coisas. Mas os medos humanos agarraram-nos. O poder do Senhor nos ajudou a superar esses medos, assim como quando nós oramos na delegacia de polícia. Deus expulsou o nosso medo e renovou a nossa força.

Sam: Como os guardas as tratavam?

Maryam: Quando fomos presas a maioria dos guardas nos tratavam mal, especialmente quando eles sabiam que tínhamos nos envolvido em evangelismo. Eles nos amaldiçoavam e diziam que não íamos beber água ou usar o lavatório. Mas isso mudou e, eventualmente, eles nos pediram para orar por eles.

Sam: Como as outras prisioneiras as tratavam?

Marzieh: Algumas nos chamavam de “sujas, imundas apóstatas”, mas a opinião delas mudou e aí elas nos pediram perdão. Nós tínhamos nos tornado um exemplo para elas e isso era uma vantagem para no nosso lado.

Maryam: Na Prisão Evin prisioneiras políticas bem-educadas e de negócios nos chamaram de apóstatas impuras. Em menos de um mês tudo mudou. Ao conhecer um pouco sobre o nosso caráter, elas estavam curiosas sobre a nossa fé, começaram a nos respeitar e, se algum problema surgisse, elas nos chamavam para ajudar a resolver.

Sam: Vocês conseguiram fazer com que outras prisioneiras chegassem à fé?

Marzieh/Maryam: Sim.

Maryam: Quando estávamos na Vozara – a primeira prisão para onde elas foram levadas – fizemos a oração de conversão para muitas prostitutas. Elas oraram conosco. Mas havia outras que até gostariam, mas tinham muito medo de confessar sua fé. Muitas foram impactadas.

Sam: Que mensagem você daria para milhares de irmãos em Cristo que oraram por vocês quando estavam na prisão?

Marzieh: Eu gostaria de agradecer-lhes por suas orações e apoio, e também pelas cartas que nos enviaram. Durante esse tempo não foi apenas Maryam e Marzieh que foram presas, mas estiveram conosco todos esses guerreiros de oração. Isso foi um grande incentivo para nós. Nós podíamos sentir que não estávamos sozinhas. Então, por favor, continuem orando por aqueles que estão na prisão por causa da sua fé.  Crentes no Afeganistão, no Paquistão e em tantos outros lugares. Não pensem que suas orações não são importantes.

Sam: O que aconteceu com os milhares de cartas que foram enviadas?

Marzieh: Bom, soubemos que milhares de irmãos em Cristo nos enviaram cartas na prisão, mas infelizmente não recebemos nenhuma carta. Porém, quando as pessoas que nos visitavam diziam que cristãos nos enviavam cartas, sentimo-nos incentivadas, motivadas a permanecer de pé. O interessante é que os guardas que abriram nossas cartas liam os versículos da Bíblia e as orações. Eu sei que através disso eles foram impactados. Sabemos disso porque eles nos disseram e mencionaram alguns dos versículos do Evangelho. Eu não posso agradecer pessoalmente [aqueles que enviaram cartas], mas o que está em meu coração, posso dizer: obrigado. Embora eu saiba que isso não é o suficiente.

Maryam: É verdade que nós não vimos as cartas que nos foram enviadas, mas nós sabíamos que havia um grande grupo nos apoiando. Esse foi um incentivo enorme para nós. Os guardas nos diziam que cerca de 50 cartas chegavam para nós todos os dias. Que privilégio! Eles viram como os cristãos estavam unidos para apoiar os seus. Isso foi algo que nos deu esperança.

Nota da VdM: O site alertadeprisioneiros tem sido uma grande ferramenta de incentivo para cristãos encarcerados. Visite hoje mesmo e envie uma carta de incentivo.

FONTE: VdM

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"Tenho certeza de que o governo vai dizer que é voltada essencialmente para o extremismo", disse Joel Griffith do Evangelho Associação eslava. "É realmente difícil saber a motivação real de passar uma lei dessas, porque vai além da segmentação apenas o que todo mundo concordaria talvez seria elementos extremistas ... Como a lei está redigida, parece que todo mundo impacto."

"Você tem igrejas locais próprios que seriam afetados por isso", disse Griffith. "Não há dúvida de que esta proibição de crianças não participarem de cultos de adoração até completarem 18 anos seja uma questão de profunda preocupação para as igrejas."

Se as leis são promulgadas, as autoridades estaduais assuntos religiosos têm especialistas que estariam presente em serviços religiosos com certeza as leis estão sendo seguidas; a Lei de Responsabilidade Parental proposta, juntamente com as recentes alterações ao Código Penal Tajiquistão, pode levar uma pena máxima de dois anos de prisão.

As igrejas evangélicas vão continuar a proclamar o evangelho independentemente do que venha a ocorrer, e “tenho certeza que eles vão continuar a ensinar a seus filhos os ensinamentos do Senhor", disse Griffith. "Mas, obviamente, à medida que avançam a realizarem isso, colocariam as igrejas e suas famílias em situação de grande risco se essa (proposta de lei) for aplicada de forma agressiva."

FONTE: CHRISTIAN POST

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DUSHANBE, TAJIKISTAN (Worthy News) - O Parlamento Tajiquistão adotou recentemente duas novas leis que proíbem as crianças de participarem de atividades religiosas.

As novas leis devem ser encaminhadas ao presidente Emomali Rahmon para sua aprovação.

A Lei de Responsabilidade Parental junto com novas alterações ao Código Penal pode afetar muitas organizações religiosas, incluindo igrejas no Tajiquistão apoiados pelo Evangelho eslava Association.

A Lei de Responsabilidade Parental vai proibir crianças até a idade de 18 anos de participarem de atividades religiosas, o Escritório de Direitos Humanos no Tajiquistão disse que a nova lei será necessária para os pais não perderem o controle de seus filhos para grupos extremistas religiosos.

A Lei de Responsabilidade Parental também restringe certas jóias, tatuagens e até mesmo os nomes que os pais podem dar a seus filhos.

Amanhã continuaremos a matéria! Não deixem de orar pelos perseguidos!!

FONTE: CHRISTIAN POST

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Aprilia Dyah Kusumaningruom, 22, desapareceu na noite de uma quinta-feira, após sair de um culto em Situbondo. A garota foi vista pela última vez andando de bicicleta, quando voltava para o seu dormitório. Ela foi encontrada na noite seguinte em Yogyakarta, a cerca de 320 quilômetros.

Quem a encontrou foi Esther Lomboan, esposa do ex-professor de seminário de Aprilia, onde ela se formou. "Quando percebi que ela tinha cortes e hematomas por todo seu corpo, era óbvio que ela tinha sido torturada por seus sequestradores", disse Esther.

De acordo com Aprilia, um carro se aproximou dela, com três homens vestidos de branco e lenços na cabeça, que lhe perguntaram qual era a sua religião. Quando ela disse que era cristã, um deles a puxou para dentro do carro.

Dentro do carro, Aprilia teria conseguido enviar uma mensagem de texto para sua mãe e duas amigas de dormitório, avisando que tinha sido raptada. Os amigos foram ao local do incidente e encontraram a bicicleta de Aprilia abandonada no meio d estrada.

Esther disse que a jovem havia sido amarrada e vendada dentro do carro e, então, levada para uma casa vazia. Na casa ela diz que foi espancada e cortada várias vezes, antes de ser jogada no meio de um milharal. Ela foi ajudada por agricultores da região e conseguiu pegar o ônibus no terminal.

"Ela estava em estado de choque e com cortes por todo o corpo, como se alguém a tivesse a cortado com uma navalha", disse Esther, que revelou também que a polícia de Situbondo acredita que Aprilia é uma mentirosa. "Nós temos todas as evidências de que precisamos para provar que não é mentira", disse Esther.

FONTE: PORTAS ABERTAS BRASIL

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Zeynep Tufan tinha 75 anos e morreu de câncer em junho. Em seu cartão de identificação, da República da Turquia, havia uma anotação indicando que ela era adepta do islã, o que não era verdade. Embora ela tenha nascido em uma família muçulmana, Zeynep mudou de religião, mas não conseguiu alterar o status em sua carteira de identidade, pois existiam muitos obstáculos impedindo-a de fazer tal processo.

Os funcionários turcos do setor de sepultamento determinam qual será o local e o modelo de enterro da pessoa. E eles autorizaram um sepultamnto islâmico para Zeynep. Isso deixou o filho de Zeynep, Soner Turfan, inconformado, pois ele disse que sua mãe queria um enterro cristão. Ele aguardou o líder islâmico terminar seu serviço para que ele próprio pudesse fazer a cerimônia cristã que sua mãe tanto queria.

O advogado de direito humanos, Orhan Kemal Cengiz, disse que existem outros problemas nessa situação. "Essa prática é contra a liberdade de consciência e de religião. Também não é correto do ponto de vista humanitário", disse ele, que acha errado considerar os cartões de religião na hora de decidir onde sepultar o corpo.

FONTE: PORTAS ABERTAS

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FONTE: CHRISTIAN POST

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"Nosso Cristo sacrificou Sua vida na cruz por nossos pecados... Nosso Cristo está vivo", disse ela. Então, de acordo com VdM: "Ao ouvir esta resposta, as mulheres muçulmanas ficaram irritadas e começaram a bater em Ásia Bibi. Em seguida, alguns homens a levaram e trancaram em um quarto. Eles anunciaram a partir de alto-falantes na mesquita que ela seria punida, então pintaram seu rosto de preto e desfilaram com ela pela vila em sobre um jumento." - Disse Ásia Bibi. 

Em março, Shahbaz Bhatti foi assassinado. Bhatti era o único membro do gabinete cristão do Paquistão e também tinha falado em nome de Bibi.

FONTE: PORTAS ABERTAS

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"Lembrai-vos dos presos, como se estivésseis presos com eles, e dos maltratados, como sendo-o vós mesmos também no corpo." Hb. 13:3

FONTE: VdM

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